描述
以現代觀點改編傳統劇目 反思古代婦女的婚姻遭遇
元雜劇《漁樵記》發展到崑劇《爛柯山》，從演出到內容都出現了重大變化，全劇的主題，也由原來以仕隱為中心，轉變成夫妻因為貧困而分離的悲劇；旦角的戲份增加，由原來處於被動的位置變成全劇重心。從文獻所見，這樣的轉變在清初舞臺已經出現，到了現代版《朱買臣休妻》全面完成。
本書即以此現代版崑劇《朱買臣休妻》為中心，此劇除江蘇崑劇院演出的版本外，亦有上海崑劇團版，名稱依然作《爛柯山》，由於「社會教化」的原因，此劇一直以來對崔氏嚴為貶斥，但對於古代婦女的遭遇，近人較能以同情諒解的眼光審視，姚繼焜、阿甲改編時，便已經引入這樣的轉變。每一代人看戲，總會帶上該時代的懷抱與感觸，舞臺上的呈現，亦不例外。
本書的甲部是劇本；乙部關於創作及演出，有五篇文章都出自張繼青或姚繼焜，其中兩篇是行當表演藝術的講演整理稿，尤為珍貴；丙部收入七篇文章，從不同方面觀賞和分析評論此劇；丁部附錄收入主要的參考文獻。書中的二維碼附有全劇演出的錄影，是八十年代中拍攝的紀錄，並附一九九一年時張繼青〈癡夢〉一折的示範。
隨書附送兩段珍貴錄像：
元雜劇《漁樵記》發展到崑劇《爛柯山》，從演出到內容都出現了重大變化，全劇的主題，也由原來以仕隱為中心，轉變成夫妻因為貧困而分離的悲劇；旦角的戲份增加，由原來處於被動的位置變成全劇重心。從文獻所見，這樣的轉變在清初舞臺已經出現，到了現代版《朱買臣休妻》全面完成。
本書即以此現代版崑劇《朱買臣休妻》為中心，此劇除江蘇崑劇院演出的版本外，亦有上海崑劇團版，名稱依然作《爛柯山》，由於「社會教化」的原因，此劇一直以來對崔氏嚴為貶斥，但對於古代婦女的遭遇，近人較能以同情諒解的眼光審視，姚繼焜、阿甲改編時，便已經引入這樣的轉變。每一代人看戲，總會帶上該時代的懷抱與感觸，舞臺上的呈現，亦不例外。
本書的甲部是劇本；乙部關於創作及演出，有五篇文章都出自張繼青或姚繼焜，其中兩篇是行當表演藝術的講演整理稿，尤為珍貴；丙部收入七篇文章，從不同方面觀賞和分析評論此劇；丁部附錄收入主要的參考文獻。書中的二維碼附有全劇演出的錄影，是八十年代中拍攝的紀錄，並附一九九一年時張繼青〈癡夢〉一折的示範。
隨書附送兩段珍貴錄像：
- 張繼青、姚繼焜於一九八○年代演出《朱買臣休妻》全劇錄像
- 張繼青〈癡夢〉一折的示範錄像
雷競璇
畢業於香港中文大學歷史系，其後留學法國，修讀政治學，於波爾多大學取得博士學位。曾任教於香港中文大學及香港城市大學，現為自由撰稿人、香港中文大學香港亞太研究所名譽研究員。
國際書號：9780195496741
裝幀 : 平裝
淨重 : 0.5kg